Tag Archives: χρυσή αυγή

Ο μπάφος κι ο μπούφος

Οι αριστεροί, γενικώς, έχουν σε μερικά ζητήματα μεσάνυχτα από άποψη τακτικής και επικοινωνίας. Νά, για παράδειγμα, τα έχουν βάλει τον τελευταίο καιρό με τον φίλο και σύμβουλο του Σαμαρά Φαήλο Κρανιδιώτη. Χωρίς να σκεφτούν ότι ο Φαήλος δεν είναι, κατά την αυτοπροσωπογραφία του, «κάνα αγοράκι της κολονακιώτικης ελαφροδεξιάς», αλλά ένας γνήσιος πατριώτης και Εθνικιστής – με έψιλον κεφαλαίο παρακαλώ, όπως το γράφει ο ίδιος. Από τον οποίο μαθαίνεις μερικές αλήθειες που δεν θα μάθεις ποτέ από τους ελαφροδεξιούς είτε του Κολωνακίου είτε της Γαργαρέττας.

Από την άποψη αυτή ο Φαήλος μπορεί να συγκριθεί με κείνον τον ηγέτη των Ταγμάτων Ασφαλείας που αποτόλμησε τη φράση «εκ των ημετέρων εις Γερμανός νεκρός». Μπορεί να τον κρίνει σήμερα ο καθένας όπως θέλει, να τον θεωρεί ο Μιχαλολιάκος ήρωα και ο Γλέζος προδότη, αλλά κανείς δεν μπορεί να του φάει το δίκιο: Η φράση του θα επιζήσει εις τους αιώνας. Γιατί; Μα γιατί ο εθνικιστής εκείνος -με έψιλον μικρό, μην τα κάνουμε όλα αλιάδα- είπε κι έγραψε μια αλήθεια που δεν τόλμησαν να πουν και να γράψουν άλλοι τόσο καθαρά. Και ποιους ξεβρακώνει αυτή η αλήθεια το ξέρουμε.

Ε, κι ο Φαήλος έγραψε για «σκυλολόι του ΣΥΡΙΖΑ, των αντιεξουσιαστών και τ’ αρχίδια μου τα δυο». Έγραψε επίσης ότι φυλάει τις «σφαίρες» του για τον πραγματικό αντίπαλο – για το εν λόγω σκυλολόι προφανώς με εξαίρεση φανταζόμαστε τα… δυο. Και ξεσηκώθηκε σάλος για τα λόγια του, αντί να τα χαράξουν σε μαρμάρινες πλάκες όπως ο Μωυσής τις δέκα εντολές. Γιατί ο Φαήλος είναι φίλος, σύμβουλος, προφήτης ούτως ειπείν του Σαμαρά. Στο ίδιο κείμενο μας ενημερώνει ότι έτσι ακριβώς μιλάει και με τον Αρχηγό. Άρα μαθαίνουμε πώς σκέφτεται για το «σκυλολόι» και τα λοιπά ο Σαμαράς. Ασήμαντο είναι αυτό;

Μην πετροβολάς λοιπόν, αγαπητέ, τον Φαήλο – είναι βλακεία να θέλεις να σπάσεις τον καθρέφτη που δείχνει τις κρυφές πλευρές του Σαμαρά. Πρέπει να τον θωπεύεις – λέγε, Φαήλο, λέγε. Να τον ακούς: Πήγαινε να καπνίσεις κάνα μπάφο με τους συντρόφους σου, μέχρι να ‘ρθουν και τα δικά σας «βραχιόλια». Αυτά σου ετοιμάζει ο Σαμαράς και τα αναγγέλλει ο Φαήλος. Ασχολήσου λοιπόν με τον μπάφο κι άσε τον μπούφο να φλυαρεί…

Καρτερός Θανάσης

ΑΤΓΗ

Οι «εγγυήσεις» Δένδια ήταν κουρελόχαρτα: απελαύνουν τον αιγύπτιο μετανάστη – θύμα βασανιστηρίων στη Σαλαμίνα

Οι «εγγυήσεις» Δένδια ήταν κουρελόχαρτα: απελαύνουν τον αιγύπτιο μετανάστη – θύμα βασανιστηρίων στη Σαλαμίνα.

Ανακοίνωση της Πολιτικής Γραμματείας του ΣΥΡΙΖΑ σχετικά με τις εξελίξεις με τη Χρυσή Αυγή

 Εδώ και δύο χρόνια μερίδα του πολιτικού, μιντιακού και επιχειρηματικού κατεστημένου έδωσαν τροφή και χώρο να αναπτυχθεί και να θεριέψει το τέρας του φασισμού.

 Από την πρώτη στιγμή είχαμε επισημάνει ότι η ΧΑ δεν είναι απλά ένα φασιστικό πολιτικό κόμμα αλλά εγκληματική συμμορία.

 Έχουν τεράστιες ευθύνες, όλοι όσοι τώρα κάνουν πως ξαφνιάζονται και υποκριτικά, κάτω από την πίεση της κοινής γνώμης αλλά και της διεθνούς κοινής γνώμης, αναγκάζονται να πράξουν τα αυτονόητα, Είναι οι ίδιοι που μέχρι χθες έδειχναν ανοχή και συνενοχή.

Είναι οι ίδιοι που έκαναν τα στραβά μάτια για τη διαπλοκή των εγκληματιών με θύλακες μέσα στον κρατικό μηχανισμό.

Είναι οι ίδιοι που ανερυθρίαστα έκαναν σκέψεις ακόμα και για μετεκλογική συνεργασία μαζί τους.

Είναι οι ίδιοι που σε κάθε ευκαιρία χρησιμοποιούσαν τη ΧΑ για να επιτεθούν στον ΣΥΡΙΖΑ, επικαλούμενοι την άθλια και ανιστόρητη θεωρία των δύο άκρων.

 Σήμερα αποδεικνύεται ότι η δημοκρατία και το ισχύον νομικό μας πλαίσιο μας παρέχουν κάθε δυνατότητα, ώστε οι εγκληματίες να τεθούν με αποφασιστικότητα ενώπιον του Νόμου.

 Επιτέλους ο κ. Σαμαράς και η κυβέρνησή του πράττουν το αυτονόητο.

Έστω και αργά.

Έστω και μετά από πέντε δολοφονίες και εκατοντάδες εγκληματικές επιθέσεις.

 Μετά τις τελευταίες εξελίξεις, όμως, αντικειμενικά γυρίζουμε σελίδα. Τόσο η πολιτική επιλογή της ανοχής στους νεοναζί όσο και η αθλιότητα των δύο άκρων καταρρέει με πάταγο.

Οι προφανείς ευθύνες της κυβέρνησης δεν παραγράφονται.

 Εντούτοις αυτό που προέχει τώρα είναι το μαχαίρι να φθάσει στο κόκκαλο  και να αποξηλωθούν οι παρακρατικοί και ναζιστικοί θύλακες στον κρατικό μηχανισμό.

 Ο ΣΥΡΙΖΑ βρίσκονταν και θα βρίσκεται πάντα στη πρώτη γραμμή του αγώνα ενάντια στον φασισμό, στη πρώτη γραμμή του αγώνα για την υπεράσπιση της δημοκρατίας.

Ο αγώνας αυτός είναι πρωτίστως πολιτικός και ιδεολογικός.

Καλούμε τον ελληνικό λαό να απομονώσει πολιτικά,  ηθικά και ιδεολογικά το φασισμό. Αυτή είναι  η μόνη εγγύηση για τη δημοκρατία και την ομαλότητα.

Τη δημοκρατία και την ομαλότητα που δεν μπόρεσε ή δεν θέλησε να εγγυηθεί η κυβέρνηση του μνημονίου, μόνον ο λαός μας μπορεί να την εγγυηθεί.

Το αποφασιστικό χτύπημα στη φασιστική απειλή είναι η δημοκρατία, η δικαιοσύνη και η λαϊκή κυριαρχία.

Είναι η δημοκρατική ανατροπή της μνημονιακής βαρβαρότητας.

Είναι η δημοκρατική διέξοδος και η λαϊκή ετυμηγορία.

28/9/2013

ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Κασιδιάρη δεν είσαι ο Λεωνίδας. Είσαι ο Αρτέμης Μάτσας»

του Κώστα Βαξεβάνη

Με βάση ένα αυθαίρετο άλμα λογικής, τα στελέχη της Χρυσής Αυγής, αυτοί οι εκπρόσωποι του “πατριωτισμού” των πολεμικών τεχνών και της τεστοστερόνης, είναι απευθείας απόγονοι του Λεωνίδα, του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, των ηρώων του 1821, των σύγχρονων εθνικοφρόνων στους οποίους συμπεριλαμβάνεται ο πατήρ Πλεύρης και άλλοι συνεργάτες της Χούντας, αλλά τους λείπει μια περίοδος. Η περίοδος της ελληνικής κατοχής. Ποιοί είναι οι πρόγονοί τους την εποχή εκείνη; Ποιοι εκφράζουν τον πατριωτισμό και τα ήθη τους; Ποιοι την βαριά και ασήκωτη ιδεολογία τους;

Σε αυτό το άλμα λογικής, οι ηρωικοί “πρόγονοι” του Κασιδιάρη και του Παναγιώταρου, αυτοί που είναι πολύ μακρινοί για να ταυτοποιηθούν ιδεολογικά μαζί τους και πεθαμένοι για να διαψεύσουν, εμφανίζονται να μεταφέρουν όλο το βαρύ φορτίο της δόξας, το οποίο προφανώς καταθέτουν στα πόδια του Μιχαλολιάκου, του μόνου ικανού να το σηκώσει.

Επειδή όμως οι ιστορικές αναγωγές στο μακρινό παρελθόν δεν παρέχουν ασφαλή στοιχεία πατριωτικής ταυτοποίησης για τους Φύρερ της διπλανής πόρτας (για να μην σημειώσουμε πως ο ίδιος ο Μιχαλολιάκος, διαθέτει το σκούρο με το οποίο κατηγορεί τους άλλους ως ακάθαρτους έλληνες), ας σταθούμε στις πρόσφατες περιόδους, που οδηγούν σε ασφαλή συμπεράσματα. Με βάση αυτή την ανάλυση λοιπόν, οι Χρυσαυγίτες δεν μοιάζουν ούτε με τον Λεωνίδα, ούτε με τον Κολοκοτρώνη, αλλά με τον Αρτέμη Μάτσα των ελληνικών ταινιών. Με αυτό τον δοσίλογο που είχε ασπαστεί τον εθνικοσοσιαλισμό, φόραγε κουκούλα και πρόδιδε έλληνες πατριώτες. Είναι προφανές πως όταν μάλιστα το έκανε, όταν οδηγούσε ανθρώπους σε αποσπάσματα ή σε φούρνους, ταυτόχρονα θαύμαζε και το αρχαίο κάλλος που άλλωστε και ο Χίτλερ αποτιμούσε και θεωρούσε την πράξη του πατριωτισμό και όχι προδοσία.

Αυτό το “είναι φίλοι μας οι Γερμανοί” που έχει στοιχειώσει τις ελληνικές ταινίες, αφού πρώτα τύποι σαν τον Αρτέμη Μάτση στοίχειωσαν την ίδια τη χώρα, είναι η μοναδική δίκαιη πατριωτική ταυτοποίηση που μπορεί να γίνει με τη Χρυσή Αυγή. Όλα τα άλλα είναι πολύ μακρινά και μπορεί να τα επικαλείται ο κάθε έλληνας ως καταγωγή και πρότυπο. Σε αυτό όμως που ο καθένας διαφοροποιείται και ελέγχεται, το πρόσφατο, ο Κασιδιάρης και η παρέα του είναι οι λάτρεις του Εθνικοσοσιαλισμού, των εγκληματικών θεωριών και βέβαια εξ” αυτών και οι προδότες ενός λαού που μάτωσε για να αντιμετωπίσει το έγκλημα.

Μπορεί όταν ο Ηλίας Κασιδιάρης βλέπει στο DVD την γνωστή ταινία “300” να θεωρεί πως είναι αυτός που αναφωνεί το “this is Sparta” και το ίδιο να θεωρούν και οι εθνικόπληκτοι φίλοι του. Δυστυχώς, όμως, δεν είναι τίποτα άλλο από τον Αρτέμη της Finos Films.

Όσες φορές τους ακούς να μιλάνε, είναι οι ηρωικοί απόγονοι των πιο ηρωικών στιγμών. Αλλά την μοναδική περίοδο που μπορείς να τους ζυγίσεις και να τους ταυτίσεις ιστορικά, είναι κουκουλοφόροι, ταγματασφαλίτες και μαυραγορίτες.

ΠΗΓΗ: www.koutipandoras.gr/

Περί αλληλεγγύης ο λόγος…

Είναι απίστευτο το πόσο πολύ ασχολήθηκε η ειδησεογραφία με την «Κοινωνική Αλληλεγγύη» της  Χ.Α.

Καταρχάς  η αλληλεγγύη ως πρακτική, δεν έχει σχέση με… φωτοβολίδες. Μια διανομή τροφίμων περιστασιακά είναι κοροϊδία χειρίστου βαθμού, και απέναντι σε αυτούς που απευθύνεται και απέναντι σε όλη την κοινωνία. Σημαίνει συνέπεια, σημαίνει τάξιμο και έχει διάρκεια στον χρόνο και στο χώρο.

Κατά δεύτερον, η πείνα και η εξαθλίωση δεν έχει ούτε χρώμα, ούτε σημαία, ούτε πατρίδα, ούτε θρησκεία, ούτε ταυτότητα, ούτε κόμμα, ούτε ιδεολογία. Τόσο απλά. Συνέχεια